Alberto Penadés

El artículo de hoy es un álbum visual que a mí me hace pensar, con perdón de lo sentencioso, que el dinero casi siempre doblega a la política, y ambos a la inteligencia.

La duda que siembran algunas de estas fotos es la de si en política el mal –el mal directo e intencionado- es inevitable; si el mal, no encontrándose casi nunca en estado puro, es sencillamente tolerable; si pudiendo, en fin, los malvados hacer el bien, el mal tal vez no sea identificable…

No tengo una respuesta que dar aquí. No obstante, me parece que durante estas semanas estamos contemplando cómo el progreso moral podría estar dando uno de sus raros pasos.

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Lobisón

Todos somos probablemente conscientes de estar viviendo momentos históricos, ya que el mundo árabe, y puede que también Irán —aunque no sea árabe—, se ha puesto en movimiento y nadie sabe hasta dónde y en qué sentido se van a producir los cambios. Resulta un poco inevitable comparar los acontecimientos de estos días con otras ondas anteriores de cambio, la que puso fin a las dictaduras del sur de Europa, el regreso a la democracia del Cono Sur de América Latina, y el derrumbe y democratización del antiguo bloque soviético.

La primera diferencia respecto a estos casos anteriores es que, sea por razones biográficas nuestras o por las circunstancias objetivas de las sociedades árabes, los cambios no sólo nos producen la lógica alegría de ver a pueblos enteros alzarse frente al autoritarismo y la represión. También nos causan una cierta preocupación por las consecuencias no queridas que estos cambios pueden traer.

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Millán Gómez

Dieciocho días después de que comenzaran las protestas, el presidente Mubarak se rindió. Esta noticia no se hubiese producido de no haberse llevado a cabo una rebelión en las calles. Estas manifestaciones han sido de tal calibre que han provocado que un dirigente agarrado al caluroso sillón del poder durante prácticamente tres largas décadas se haya dado cuenta de que su tiempo ha terminado. Se ha visto obligado a dimitir. Sí, no ha presentado su dimisión porque considere que su ejercicio público haya llegado a su fin sino porque la sociedad a la que representa se deshizo de sus miedos y complejos echándose a la calle dando lugar a lo que ya conocemos como “Revolución Egipcia”. Las protestas se han focalizado en la Plaza de la Liberación de El Cairo. La plaza no podía tener mejor nombre. Egipto se ha liberado de un dictador. La democracia ha triunfado en la primera revolución del siglo XXI.

La moraleja de lo ocurrido está meridianamente clara: cuando una sociedad rompe con su pasado y decide movilizarse espontánea pero unitariamente se consiguen los objetivos. Es una verdadera pena que el franquismo finalizara a causa de la muerte del dictador y no por una movilización ciudadana cual Egipto. Además, este tipo de revoluciones sientan un precedente notablemente positivo para otros países. Los expertos ya hablan de que naciones como Argelia o Marruecos pueden seguir el mismo camino trazado por Egipto y anteriormente por Túnez. Y no solo en el mundo árabe, ojalá la democracia triunfe en todos y cada uno de los países fascistas que aún sufrimos dentro de la comunidad internacional. Cuba, por ejemplo, aunque haya un cierto sector de la izquierda española que se congratula de las conquistas democráticas en Egipto y silbe cuando le hablan de Cuba.

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Sicilia

Decía uno de los personajes de “El florido pensil” que esto era lo que él entendía cuando en un himno de obligatoria ejecución antes de entrar a clase, se decía “impasible el ademán”. A los niños pequeños nos pasan estas cosas, yo, sin ir más lejos, en la canción de Radio Futura “Enamorado de la moda juvenil”, entendía “a la gente con delantal” en lugar de “a la gente joven andar”.

Este tipo de malosentendidos o de perturbaciones del mensaje pueden deberse bien a defectos en el emisor, o bien a que el receptor esté a otras cosas que a él le susciten más interés cuando el emisor emitía. Es, podría decirse uno de los motivos de las distintas lecturas que la visita de Angela Merkel a España suscitó la semana pasada. Hay ocasiones en que los titulares hablan por sí solos: venía la canciller, aunque ella pensase que era una visita diplomática, a “examinar”, a “dar el visto bueno” o a “fiscalizar”, en plan depositaria de las esencias.

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Barañain

¿Cómo terminará lo que está ocurriendo en las últimas semanas en el mundo árabe? ¿En qué formas de gobierno -o de desgobierno- cristalizarán esas turbulencias? En los medios se habla  de “revolución”. Y se ensalza la “sed de libertad” de las masas árabes que estaría poniéndose de manifiesto en esas revueltas. Hay quienes dan por hecho que el único horizonte posible es el del fin de las formas despóticas de gobierno. Porque ahora esos pueblos, dicen,  “quieren ser dueños de sus destinos”. El lirismo que no falte.

A la vista de los precedentes no creo que haya muchos motivos para ser excesivamente optimistas, y  me gustaría equivocarme. Aunque sólo sea porque es difícil olvidar ahora que las enormes movilizaciones ciudadanas en las calles de Teherán no impidieron que Ahmadinejad sea el presidente de Irán (63 personas ahorcadas sólo en el mes de enero de 2011); que tras las demandas de libertad en las calles de Beirut es Hezbolah quien  se ha hecho con el poder; que el espejismo de democracia en Argelia desembocó en una auténtica carnicería humana (más de 160.000 muertos). Como es también conveniente no ignorar que en la encuesta más reciente llevada a cabo entre los egipcios eran un 59% los que declaraban preferir para su futuro a los  “islamistas” frente a un escaso 27% que optaba por los “modernizadores” (tipo El Baradei, por ejemplo).

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 El crítico constructivo

Mientras escribo estas líneas, miles de egipcios -centenares de miles según las previsiones- se preparan para acudir en masa al centro de El Cairo y tumbar la dictablanda que Hosni Mubarak viene manteniendo desde hace tres décadas en la milenaria nación de los faraones. El Rais reaccionó demasiado tarde al contagio tunecino y todo parece indicar que la sociedad egipcia no parará hasta derrocarle, especialmente en vista de la última declaración del ejército ayer, confirmando que no disparará contra el pueblo, lo que sin duda animará a más gente a sumarse a la protesta.

Mubarak cesó al Gobierno y nombró vicepresidente –cargo siempre vacante desde que él lo dejara en 1981 para reemplazar en la Presidencia al asesinado Sadat- al ultrapoderoso general Omar Suleiman, director de los servicios de inteligencia desde los primeros años noventa y eterno hacedor entre bambalinas de todos los tejemanejes tan al uso en Oriente Medio, incluidas las negociaciones entre Israel y Hamás. Y sin embargo, ayer Suleiman parecía también superado por los acontecimientos, anunciando desde la televisión que va a abrir conversaciones con todas las fuerzas políticas y que Mubarak le ha encargado investigar todas las alegaciones de fraude en las últimas elecciones, concesiones absolutamente impensables para el rígido régimen egipcio hace sólo pocos días.

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Lobisón

El colapso del régimen tunecino tras la huída de Ben Alí parece haber iniciado una oleada de revueltas contra los autoritarismos en el mundo árabe. Aunque en algunos casos los autócratas son personas de edad avanzada, cuya sustitución ya estaba planteada (el caso de Mubarak), probablemente el rasgo que más se presta al paralelismo a la hora de explicar las revueltas sea demográfico: una numerosa población joven, en algún caso con una alta proporción de universitarios, como en Túnez, y una casi total carencia de expectativas.

La distancia crítica hacia los gobernantes no sólo era previsible en los ciudadanos de a pie, sino fácilmente verificable para cualquier turista que sacara el tema a relucir al guía de turno (al menos en Túnez y Egipto). Pero el malestar no se expresaba probablemente en la vida cotidiana, aunque el cine lo reflejara en ocasiones: El Edificio Yacubian o Mujeres de El Cairo ofrecían una visión poco halagadora del poder en Egipto y su peso en la sociedad.

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