Guridi
Este año hemos sido muy buenos. Hemos seguido trabajando, o tratando de encontrar trabajo. Hemos ayudado a nuestros vecinos en todo lo posible y nos hemos esforzado más por cooperar que por competir. Cada día de este año que ha terminado hemos tratado de vivir de acuerdo a valores que están muy por encima del dinero y de que los demás aprendan esos valores a través de nuestro ejemplo.
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Julio Embid
Hace unos años en la carrera me contaron un chiste. Van un empresario francés, un empresario chino y un empresario español a construir un nuevo rascacielos para un jeque dubaití. Los recibe el visir de economía a los tres en su despacho y les pide que expongan sus proyectos. El francés hace su propuesta con un gran power point, hablando de las excelencias del diseño francés, los acabados perfectos, el mármol del Jura, decoración versallesca, jardines art-decó y demás artesonado. Avisa que el precio es un poco caro: seiscientos millones. Después llega el chino, con fuegos artificiales y su propio proyector que sobre una pared muestra una imagen de un edificio futurista, con todos los avances tecnológicos y advierte que lo mejor es el precio: cuatrocientos millones. El último que llega es el español que llega con las manos vacías y dice que él no va a presentar nada y que el precio por el que hará la obra será de mil millones. El visir le dice indignado:
-¿MIL MILLONES? ¿Cómo es tan caro?
-Muy sencillo, trescientos para mí, trescientos para ti y con los cuatrocientos que quedan, que nos lo haga el chino.
LBNL
Es un argumento que siempre he rechazado, con razón. No todos los políticos son incompetentes y/o corruptos y los que lo son, no lo son por igual. Hacer tabla rasa tampoco suele conducir a grandes mejoras, más bien al contrario. Cuando todo es igual de catastrófico, en ocasiones el pueblo se levanta en revolución, pero las más de las veces el resultado suele ser que se dejan de lado mejoras parciales dada la inutilidad de las mismas frente a la putrefacción general.
Frans van den Broek
En uno de los libros más famosos de la antropología, ‘La Rama Dorada’, Frazer nos recuerda que las formas que se nos presentan hoy en día como pertenecientes a determinada tradición, dígase el cristianismo, son en realidad comunes a formas mucho más primitivas de religiosidad, y solo hace falta escarbar la superficie para encontrar los elementos comunes. En el fondo, los viejos mitos de fertilidad se repiten a lo largo de la historia, asumiendo otros nombres y bajo otras circunstancias, pero esencialmente iguales a mitos cuyo origen se pierde en la memoria de la humanidad. Lo que no pudo predecir, aunque está implicado en su obra, es que la tendencia ritual de la humanidad persistiría incluso en sociedades en principio seculares, en las que el estado está separado de la religión en cualquiera de sus manifestaciones, pues dicha ritualidad se incorpora a las costumbres mismas de las sociedades en cuestión, incluso de manera institucional. Y es así que los seres humanos celebramos el paso de los años organizando grandes fiestas de noche vieja o de año nuevo, y que el día primero de nuestro medio torcido calendario es día festivo, que seguimos recordando a un Cristo en cuya divinidad no creemos, que no nos podemos librar de los cumpleaños y que las naciones escogen un día para celebrarse a sí mismas cantando himnos y marchando por las calles agitando banderitas. Según la antropología, dichas banderitas no se diferencian en esencia de los telúricos diseños con que algunas tribus se pintan el cuerpo para indicar ciertos pasajes iniciáticos, los himnos no han sobrepasado el nivel de los cantos pastoriles, y los ritos seculares las celebraciones de fertilidad de hace milenios de milenios.