Desgracia

Melinda

La película “Desgracia”, dirigida por  Steve Jacobs, es un fiel retrato de la novela del mismo nombre, escrita por el Nóbel surafricano, Coetze. Había leído hace unos años la desgarradora novela, pero me había dejado un mal sabor de boca, un sentimiento desolador.  La película, sin embargo, me sobrecogió por su realismo, pero me cautivó por su belleza y sinceridad, y, sobre todo, no me pareció, en absoluto, desprovista de esperanza. Lo sorprendente fue que, contrario a lo que suele pasar con películas basadas en novelas – si te gusta la novela no te suele gustar la película-, en este caso, ver la película me hizo apreciar la novela en todo su valor y me ha entrado curiosidad por releerla.

La novela se publica en 1999, recientemente superado el régimen del Apartheid, y tiene lugar en Ciudad del Cabo y en una granja, situada  al Este de Sudáfrica. El tema principal de la película y novela gira en torno a la humillación y el perdón, y la indefensión que provoca la violencia; pero también late con fuerza inusitada una esperanza redentora que se apoya en la generosidad de los que pretenden vivir en armonía con la naturaleza, con los animales y con aquellas personas que habían sido desposeídas de su tierra.

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Arzalluz, ese hombre

Millán Gómez

Puedo prometer y prometo que nunca más voy a decir la célebre frase de “no se puede caer más bajo”. Lo digo porque esta clase política nuestra tiene el don de la oportunidad. Así que confías un poco en ellos te dan la puñalada en un visto y no visto. La actualidad del jueves vino marcada por las declaraciones de ese intelectual de pedigrí llamado Francisco Camps donde, en un alarde de sosiego, acusó al portavoz socialista en las Cortes Valencianas, Ángel Luna, de querer asesinarlo. Así, sin escalas. Visto que Camps era el claro protagonista de la jornada informativa otra luminaria como Xabier Arzalluz sintió pánico al ver que llevaba tiempo sin aparecer en una portada. Así,  desde Tolosa para el mundo puso su granito de arena para el progreso de la sociedad internacional afirmando que el Consejero de Interior del Gobierno Vasco, Rodolfo Ares, y el Ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, “son el enemigo directo de este pueblo”. En vez de exigir que eta abandone las armas y que Batasuna haga política, uno de los dirigentes más importantes de la historia democrática de Euskadi carga precisamente contra los máximos responsables de la lucha antiterrorista. Como ven, todo esto tiene una coherencia abrumadora. Además, si se fijan en cómo emplea el lenguaje este sujeto comprobarán que habla en singular de dos personas, es decir, las incluye como si fueran un mismo individuo. Es buen ejemplo de lo que algunos entienden por democracia, o estás conmigo o contra mí. Toda la humanidad que está en mi contra es homogénea y lineal, no hay matices. “¿Para qué establecer diferencias?” te dirán ellos con esa prepotencia tan característica de los ignorantes. Y otra ronda para todos en el batzoki.

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Un mapa de las culturas

Frans van den Broek

Discurrir sobre otras culturas (o algo que se le parezca) tiene que ser hábito que se remonte al amanecer de la humanidad. Puedo imaginarme sin mucha dificultad a los tempranos homo sapiens intercambiando chismes y relatos sobre los peludos y feos habitantes de la colina de enfrente, más conocidos entre nosotros como Neandertales. “Emiten unos gruñidos horribles”, habrá dicho algún sapiente homínido de entonces, “y además se roban a nuestros venados sin remilgos”. Tampoco me cuesta imaginarme a algún avezado compañero del mismo decidiendo que la mejor manera de dirimir tan sustanciosa discusión sería de forma gastronómica, esto es, comiéndose a los bárbaros, como parece que puede haber sucedido de hecho en algunos casos.

Como fuera, y sin tener que remontarnos tan lejos, la confrontación con el Otro y el surgimiento de alguna idea sobre el mismo es una luenga tradición de la que tenemos noticia desde los comienzos de la historia. Fascinación y ansiedad –emociones no siempre aliadas con la objetividad- forman parte de la misma, aunque me atrevo a afirmar que más la segunda que la primera. Y arrogancia, por supuesto, dado que todo pueblo tiende a describirse como superior. Ya Herodoto da muestras de la misma, pues aunque sus relatos tratan de ser una descripción veraz de lo que ha visto u oído, no se olvida de recordar al lector que cualquiera las características de otros pueblos y culturas, las de los griegos eran siempre mejores. La historia del colonialismo, tan ligada al origen de la etnología, atestigua de esta tendencia a vernos con ojos favorables y a desestimar a los otros, si bien la tendencia contraria, a exaltar lo ajeno, pertenece también a la historia del espíritu humano. Casi puede decirse que es connatural a la especie humana el tener que decir algo sobre las culturas extrañas y no tan extrañas, y casi siempre bajo la influencia de una mirada tendenciosa, fenómeno del que la inteligencia no nos salva.

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¡TERCER CUMPLEAÑOS!

Todos los articulistas del último año en Debate Callejero

Lope Agirre
Un blog es como una ventana a la que uno se asoma, cuando ve que el clima que desde allí­ se intuye y que, también, se contempla, es benigno y digno de ser disfrutado. Por supuesto, un blog es algo impenetrable, en el sentido estricto; siempre está fuera de donde estamos situados; pero siempre se puede crear la ilusión de que eso foráneo puede ser asumido en nuestro interior, convertido o reconvertido en algo nuestro, no sólo superficial, como un tatuaje o una máscara, sino como algo autóctono, algo sanguí­neo.

DC es nuestra ventana preferida desde hace tres años. A veces nos asomamos, y contemplamos pájaros volando, huyendo del frío y de la rutina, y nos demoramos en la contemplación. Otras veces contemplamos cálidas tortugas que nos indican que el camino hacia el mar es fatigoso, largo y cansado; o miles de gatos, corriendo por las azoteas de nuestros sueños más entrañables y, a la vez, terribles, o perros que buscan árbol donde hermanarse, o parejas de amantes que viven la vida, sin importarles nada que esté fuera de la latitud de sus besos. Otras, no nos asomamos, simplemente echamos una mirada lenta, circular y caustica, y cerramos la ventana. Nos vamos.

Siempre acabamos volviendo. Hay algo que, visto desde ahí, nos atrae y nos emociona, y nos asusta también. A veces son sólo palabras…

 

Antesala
Ya son tres años de Debate Callejero. Tres años en los que encontramos un espacio en el que reflexionar y debatir cada día. Pero DC es algo más que un artí­culo diario y un sinfí­n de discusiones. DC es también el conjunto de personas que mantienen vivo el debate cada dí­a. Todos esos personajes sin rostro acaban formando parte de nuestra cotidianidad. Todos ellos hacen de este sitio ese lugar especial que encontramos cada mañana, cada tarde o cada noche.

¡Gracias a todos los que hacen DC, gracias a Alguien por su labor entre bambalinas y feliz tercer cumpleaños!

¡Que cumplamos muchos más!

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Misterios eclesiásticos

Lobisón

Los misterios eclesiásticos tienen en común con la vieja kremlinología que resultan casi imposibles de escrutar, pero pueden afectar de forma decisiva a la existencia de personas que los ignoran. En Hungría en 1956 y en Checoslovaquia en 1968, por ejemplo, habría sido importante saber cuáles eran la situación interna del Kremlin y las relaciones de fuerza entre los distintos dirigentes soviéticos para prever la intervención, aunque es posible que contar con ese conocimiento no hubiera servido tampoco de mucho.

Entre los vaticanólogos españoles se ha interpretado en general la sustitución del anterior nuncio en España, Manuel Monteiro, por el casi recién llegado Renzo Fratini, como una señal de endurecimiento del Vaticano frente al gobierno de Zapatero, que ofrece un pésimo ejemplo a otros países culturalmente próximos y de tradición católica como Italia.

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Reformas educativas

José S. Martínez

Hace unos meses, Elvira Lindo, en su columna prísica-dominical, recogía la experiencia de un centro educativo en un gueto negro de Nueva York, en el que se había impuesto la disciplina clásica en el aula (uniformes, llamar por los apellidos, levantarse cuando llega el profesor…) y los resultados educativos habían mejorado considerablemente. El problema no es vivir en el gueto, el problema es la falta de disciplina en las clases, venía a decir. Esperanza Aguirre ha considerado que con subir unos 15 cm. al profesor (con una tarima, podríamos probar con zancos) se va a mejorar la disciplina en las aulas, aunque parece que ante la dificultad de implantar la ocurrencia, ha retirado la milagrosa solución. Su idea estrella ha sido dar al profesorado el nivel de autoridad pública, algo que ya reconocía previamente una circular de la Fiscalía, y que en última instancia podría llevar a convertir en procesos judiciales las conductas «disruptivas» (en lenguaje educativo) del alumnado. Ojalá tengan razón, pues eso significaría que con medidas de bajo coste mejoraríamos nuestro sistema educativo. Pero me surje la duda. Uno puede encontrar muchos textos educativos de los 60 y 70 en los que se cuenta justo lo contrario, que el problema educativo (¿cuándo no hubo problema educativo?) se debe al exceso de disciplina en las aulas. Se cuenta el caso de centros educativos que funcionaban muy mal, se abandonaron los modelos autoritarios y los rendimientos educativos de los alumnos mejoraron… Y todos tienen razón, es posible que con un modelo de disciplina tradicional mejore el rendimiento, y es posible que con un modelo alternativo, también…

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«D’esto»… de lo de la Nebrera

Pratxanda

Finalmente se ha ido. La Montse, la Nebrera, del PP. Y lo ha hecho despidiendose del sr. Rajoy con esta bonita carta

Resumimos:  Nebrera pasó de las tertulias de televisión a la política de la mano de Josep Piqué. Ingresó en le PP como fichaje mediático y no ha decepcionado. Prometió llevar mil militantes nuevos y no lo cumplió. Eso sí, organizó una cena de lo más chula al margen del partido. Comparó el matrimonio homosexual con el matrimonio entre delfines y mujeres. Por no hablar de sus declaraciones sobre el acento cordobés.  Y, sobre todo, ha puesto a parir a la clase política en general, y a los de su grupo político en particular. Con estas alforjas Nebrera consiguó el 43% de los votos en el último congreso de su, ya, expartido.

Fuera entonces del PPenC, se comenta que creará un nuevo partido. Desde el F.R.A.B. ya lo pronosticamos. Si es que…

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La historia interminable

Millán Gómez

 Mucho ruido y pocas nueces. Como era previsible, el anuncio de Mariano Rajoy de que iba a anunciar medidas este pasado martes no fue más que un gesto de cara a la galería. Rajoy demostró su falta de autoridad una vez más. Siempre que intenta transmitir una imagen de fortaleza su credibilidad se desquebraja porque siempre se imponen las declaraciones altisonantes a los hechos consumados. A una declaración más o menos contundente contra otros miembros de su partido siempre le sigue la ausencia de medidas firmes. Si Rajoy tomase decisiones realmente interesantes, los periodistas no nos tendríamos que comer la cabeza interpretando sus declaraciones ente líneas como es lo habitual.

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La corrupción como problema

Ignacio Urquizu*

En las últimas semanas la corrupción ha sido, junto con la crisis interna del PP, la gran protagonista de las noticias. Pero la corrupción no es una novedad en nuestro país. Como han documentado los historiadores, antes de que llegara la democracia también existían aprovechados que, usando su proximidad al poder, se dedicaban a hacer caja. 

En los últimos años, la Fundación Alternativas ha dedicado un enorme esfuerzo a analizar este fenómeno. Por un lado, elaboró un minucioso estudio de dos volúmenes –Vol. I y Vol. II– donde se presentaba, entre otros temas, un laborioso mapa de la corrupción urbanística por Comunidades Autónomas.

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Crónica de una fábrica

Julio Embid 

Ayer nos desayunábamos con la noticia de que General Motors, el gigante consorcio norteamericano de fabricación de todo tipo de vehículos y automóviles ya no vende. Tras seis meses de negociaciones, rompe las suyas con su principal comprador, el grupo austrocanadiense Magna. En este periodo, GM había pasado por un concurso de acreedores el 2 de junio de 2009, con una deuda de 172 mil millones de dólares, y la propiedad fue adquirida en su mayoría por el Gobierno norteamericano de manera temporal, para sanear y dividir la empresa y luego poder venderla. En realidad Magna solo pensaba comprar la división europea de General Motors, que compone las marcas de Opel y Vauxhall. Lo bueno del capitalismo es que permite trocear un cadáver y vender las partes por separado sin ningún tipo de remordimiento.

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